“这是个什么世界呢——”
“田野呀，我们都是平民，平民自有平民的视角和理解能力呀——。我说一个情况，——乡下老人和老婆婆们都说，老不看《三国》 ，少不看《西游》 。 《三国》就是争霸，人们欣赏的是什么呢？《西游》嘛，其实就是个好玩，闲着沒事儿扯《西游》嘛！还有《七侠五义》，《东邪西毒》之类的小说，把老的、小的全给教坏了，你说，怎么办吧？”
“哎呀——”
“那就不谈这个，由你选题吧。”
“哎呀——”田野在想。
“随便，谈什么都可以，就是不要乱贴标签，又慢骂他人——”
“嗯——，就说说科举吧——”
“为什么还要说它？”
“因为它很有意思呀，根据几个大人物的说法，好像中国就败在这个制度上了——”
“啊——，也好，那就谈谈你个人的高见吧——”
“我认为，科举不过是个国家选拔人才，选拔官僚，设立的一种考试制度而己，那个国家没有考试制度呢？” 田野说。
“可是——，那个埋没人才的考试制度，不该被废除吗？”
“那你就举出几个被埋没了的人才的人名和姓吧——” 田野追问。
“回家去问问你的老父亲吧，也许他知道——” 英烨笑眯眯。
“我不明白妳的意思——” 田野说。
“不明白那就不明白吧——，啊，在国文教科书里，有那么一个故事吧，题为《范进中举》 ，范进中举了，可是他怎么又疯了呢？”
“啊，这个故事可谓家喻户晓，可是，——我的老师说了，科举制度是公平竞争呀——，废除了行吗？啊，让那些拉帮结伙的流氓、恶棍、盗贼，手拿着斧头和砍刀的恶人去当太守吗？那可就天下大乱了———。你，仔细想想，我们老师说的不算不对吧——，他还说过，科举制度倒是成全了没有势利背景的窮苦的读書人吧——，《范进中举》讲的正是这样的一个故事吧———”
“是的，可是他怎么疯了呢？”
“他也是没想到啊——，所以乐疯了，那是他个人问题，与科举制度不相干吧———”
“呀——，还是你厉害———” 英烨笑了。
“怎么，我的老师说的没有道理吗？”
“你的老师大逆不道啊———”
人们总是盼望着有个博学多才的英明的君主降生到人间。可是——，由于人类的自然本性使然，欧罗巴人认为人生来就带有原罪。——所谓的什么“神仙”，其实也很自私，而且也难以从灵魂深处清除那些顽固的文化基因哟———，人们弹冠相庆，狂喜痛飲过后，一切又都回归到了原点。
田野低下了头，长长出了一口气“哎——”一声。
“田野呀，怎么了？——未来世界一定是美好的呀——灯红酒綠，醉眼矇眬，飘飘然地慢三歩，跳啊！舞啊！薄纱婀娜的美女，甜美的笑容，优雅的歌声，怎能不令人心醉神迷哟——，本也自然，你能说什么呢——，又惊讶什么呢——，谁又能听得到你的呼喊呢——，谁也别吹牛，历史本来也就是这个模样呀———”
“嘿嘿——，小丫头，颇有灼见——，可是，也有些酸溜溜的尖刻吧，谁能接受得了呢——，如果，有人控告妳诽谤国家公务人员，你受得了吗？” 赫培哲插话说。
“嘿嘿——，这儿是‘满州帝国’，——我想司法当局也不会那么愚蠢吧？他会受理这类的案件吗？”
“耶耶——，小丫头厉害——”
“我没有亵渎神灵，也没有辱没祖宗的意思——，我，称赞先人的智慧与创造啊——，时空己变，社会发展了，人口越来越多，心眼也就越来越多了呀——，—个乡下老人说，人奸地薄货物抽条，这是个无法否认的现实吧，神仙也无奈呀，上帝也烦恼哟！”
“哎呀呀——，小丫头——”
“神仙说，他的话仅适用于他所处的那个时代，时空己变，你为什么不随着时代前行，去解决新问题呢——，你不是个十足的蠢货吗！ ——上帝则摇头说，你们也太聪明了，也不信我的什么呀，我也烦恼啊——，一个没有信仰的民族只能随它去了———”
尉迟接话，淡淡说道：“面对着一个狂妄自大，又失去了求知欲的民族，你又有什么办法呢——，也是由于某种原因吧，顺从、沉默、成了民俗民风，他们终日低着头，为着生活而西处奔走，没人看见他们流淚，更没人看见女人们面朝墻壁哭泣的声音哟———”
“哎呀——，一切都是妄想，为了一口饭，他们必须选择沉默和顺从。犟嘴就没饭吃了——，可能还会遇上意想不到的什么吧？” 英烨小声说。
“是呀，人活着首先要有饭吃。在一个黑灰色的社会里，坏心眼的人越来越多了，妳说吧，该怎么办呢？”
“我说嘛——，那也好办，就都跟着也坏心眼吧——，不然的话——，还有其他选择吗？”
“哈哈！——全民皆坏呀———” 赫培哲笑了。
“也不会吧——，是我英烨爱开玩笑呀——，把事情说得过于严重了——。当未来的某一天，时来运转，我们之中有人加入了官僚行业，——请你不要变调，打心眼里作个好人吧，——你一定是幸福的。——平民百姓，不会背后责骂你，也不会当着你的面指桑骂槐。你也用不着带着保镖或护卫鸣锣开道呀——，你可以自由地行走在大街小巷里，走进平民大众之中，——否则，那就没准了———”
朝伯伦主任接话说：“哎呀——，我还是要劝告大家，不要去做官僚，——安下心来做个好教师吧，——从自身作起，不仅教授知识，更要向学生们传达一种科学精神，——教授他们观察，分析事物的能力，引导他们去思考和发现，——我们不能培养人云亦云，聪明绝顶，却又没有思维能力的白痴呀———，哲人哪，你说对不对？”
“是的，言之有理！” 赫培哲点点头。
“我呀，总有一种忧虑，” 朝伯伦又说，“要懂得，历史就是历史，历史有它的偶然性，不要去深究什么了。——人人都应当保持一份清醒和警惕，——教师应该心平气和地同孩子们在一起，不说多余的话，让她们好好長大。我们没有别的资本了——孩子是我们唯一的希望呀，是我们的未来呀！”
田野知道，许多事都是无法隐瞒的。他从老父亲那儿得知，——辛亥对鞑靼人的屠杀不能不谓残酷，当时的晚清湖北布政使梁鼎芬曾致信黎元洪说：“万国兵祸无此惨酷，谓满州为异种人，西洋各国独同过乎？何以于此则杀惟恐不尽，……” 。 一切都源于种族歧视和复仇主义情绪在作怪哟 ——，那个“驱除鞑虏，恢复中华” 没人再提了，但诅咒，谩骂和嘲讽不绝于耳。——他们欣赏“二民主义”，一首期盼着，新国家能够给出一个正式的文告並写入憲法中，可是，让他们深深失望了。——他们的心思是复杂的，也难以说出深刻的程度，他们对过往的事情不想多说什么了———。
田野沉默了好一会儿，抬头说道；
“啊，赫老师，英烨怎么称您为法学家呢，有来历吧？”
朝伯伦主任又喝了一口酒，装腔作势，拉着長调说道：
“哎呀——，田野先生啊——，这事儿你该问问我呀，——他本人很不好意思说出那些糟糕的事情呦——，是不是，哲人？”
“嘿嘿——，那可好了。不过，——咱们有话在先，你可要公正地对待我哟，不可以说我的坏话。那样的话，我可要诉诸法律了。”
“诸位，听明白了吧，——他给自己打广告呢，谁家想要歪打官事邪告状，那就请他赫培哲先生好了———”
“哦——，赫老师，您还干过那个差事儿呢呀―—―”
“田野呀，你们的赫老师呀，可是个有大学问的人哪——，所以老校長才聘用了他，是特别聘用。他在这儿任教可是大大屈材了，他呀，东北大毕业后当了一名法官，是个很有名气的法官呀——。下面，就请曾经的赫培哲法官作个自我介绍吧，还有，除了当过法官之外，还干了什么不应该干的事情呢，让他自己来说吧———”
“哎呀——，年轻人，咱们在一起共事多年了。往事难回首，你们说吧，就我这个小老样的德行，什么事情能不办砸呢——，咳——，当一名法官不易呀，——有苦难言，天天审案，尤其是命案，最难审理呀。中国有句老话，呌‘杀人者偿命，欠债者还钱＇，不分青红皂白，不去深究原因，就那么办案行吗？。法官办案，首要原则也是唯一的原则就是公正，不冤枉好人。有个案子（类似的当然多了），我问那个人：
“你杀人了吗？”
他回答说：“是的，法官先生，我把他杀了！”
“为什么杀人？”
“是他逼我，我才把他杀了呀，——”
“啊，他逼你——，蹊跷！——你为什么不来告状？”
“法官先生，我告状也没用啊，有理也打不赢官事呀——”
“为什么？”
“我没钱哪，我家窮，連个小猫都养不起呀，我媳妇带着孩子也离我去了――”
“那你就杀人呀？”
“是呀！我一无所有，也不想活了，——就先把他送进地狱里去吧，我和他到那儿在阎王爷面前再讲理吧———”
“ 嘿嘿——，你们说吧，我该怎么办？他的话是说，没钱就赢不了官亊，我赫培哲法官也是一个味，也不是个什么好物，对吧？哎—呀呀——，我不是吹牛，我赫培哲可是个维护人类正义的优秀的法官哪——，可是，他对这个讲究民主与正义的美妙的社会是绝望了，所以去找阎王爷，在阎王爷那儿说理，对吧？”
田野眨巴眨巴说：“我想，赫老师不会判他偿命吧？”
“啊，他应该偿命，杀人了嘛——。可是——，难道我赫培哲法官比阎王爷还阴暗吗——，我得弄个明白，于是，我给他指定了一位辩护律师，让律师代他起诉那个工厂主。 这件事故的起因是这样的——被杀者是一个铁工厂厂主，杀人者是他的一个雇工。工厂主欠他一年零三个月的工钱（当然不只是他一个人了），而且又开除了他。因为他带头‘闹事’，最后工厂主竟不承认曾经雇佣过此人，也就不存在欠薪问题了。事情就如此简单。”
“他们之间没签劳工契约吗？”
“有契约呀，都在工厂主的手里呢呀个——。工厂主方面很有势力，一看事情有些不妙，就聘用了三人律师团。我呢，就拖着，——没完没了的反复辩论，就是不判决。律师们说，事情难办了，工厂主方面就再给他们加钱。最后，——工厂主方面大概也是花不起钱了吧，也就认账了，也就主动撤诉了。”
“嘿嘿——，赫老师，你不会是同那三人律师团有某种——勾当吧？”
“哦——，田野呀，话不可以这么说呀，我赫培哲法官是那种人吗？告诉你吧，不须要勾结，被告者的那位辩护律师一出场，一拿出起诉書，工厂主就什么都明白了———”
“耶耶——，转换被告与原告的角色。这中间你就——没有什么问题吗？”
“无懈可击，一切的一切均符合法律程序———”
“啊——，一切的一切——”
“是的，一切的一切，均符合法律程序！”
“哦，真是令人佩服不己，那么就请赫老师再谈谈干了什么不该干的事情吧——”
“哎呀——，我这个人哪——，根本不适于在讲究‘民主至上’的国度里担当什么法官喏——。那个??秘書长招见你，那个??特派员请你去，你们说吧，我该怎么办？我是按法律原则办事呢？还是按照他们的意思处理呢？——哎呀呀，——法官难当呀——，当个律师也一个样呀——，你说，怎么办？——我很无奈，于是，我又回到了学校，改学農科，毕业后和几个同学合伙租地种植水稻———”
“您又成为农学家了，发财了吧？” 田野笑着说。
“称什么学家呀，根本就不够资格哟，——我们几个全是书呆子，并不会种地呀，当然是要雇农民种地了。——到秋收时，人家说收了多少就是多少，我们也不能白天加晚上，坐在地里守着他们吧，也不至于傻到那个份上，再雇上几个人看着他们吧——，结果第一年还算不錯，有所收获；第二年收支平衡，待到第三年，收获所得还不足以支付他们的工钱哟——，赔了本，——认了吧。——你们说吧，像我们这种人还能干什么呢？”
“那后来呢？”
“于是，我就坐在家里闭门思过。承蒙诚谦校長厚爱，请我到他这儿来教书育人。我很感激诚谦老校長给我的这份工作啊——，我很高兴，和没心眼的天真的孩子们在一起说话。——正如诚谦校長所言，我们无力改变这个世界，可是我们能够培育出具有优秀品格的下一代呀，那时候我们就有希望了，——让这个社会符合人性、也符合天理呀！”
“赫老师，您还有很多很多的故事吧？可以讲给我们听听吗？” 田野又说。
“啊，故事很多呦，——可是不能让你们全知道啊——，那是我个人的秘密呀—――”
“赫老师，英烨老师为什么称您为法学家呢，而不是法官呢？”
“法官是官职，我不是法官了。至于法学家嘛——也谈不上，是小丫和我头开玩笑，给我戴高帽呀——，我，仅仅是闲来无事，研究了一点法律方面的事情罢了。法学家应该是个旁观者，他要研究法律本身，研究现行法律条款和程序的公正性和可操作性，以及权力滥用等等问题。权力的，社会的，与人心的顽固性难以改变，所以许多事情都很棘手啊———”
“我们不是实行民主制度了吗？”
“嘿嘿——，傻小子，法律是谁制定的？谁有资格制定法律？法律首先要维护谁的利益？——民主可不是某个大人物揮手一喊，就自然形成了——。国人不该忘记我们的民族特性吧，民主又是一个新物种，因此，民生制度的建立一定是个慢长而又艰难的过程呀——。等待吧，耐心地等待吧——，等待官僚们的良心发现吧！”
“我多少知道一些官场上的事情——”
“你的老父一定会告诉你一些官场上的事情吧——，書呆子们不要性急，也不能只上街叫喊几声就算了事，——激情过后就该坐下来，冷静地思考问题，不要谩骂，不要诽谤，更不要往他人身上泼脏水！——我们缺少民主方面的各种准备，更谈不上什么经验了，田野呀，我有一种观点，不知道是对呢，还是不对呢？——在现实社会中，哪个阶层的人群最有势力，能按住官僚们的脑袋，卡住他的脖子，——命令他们必须实行真正的民主制度，而不是口唱高调，愚弄百姓，——如果他执行，就不给他们饭吃，让他们饿着，肚子汩噜汩噜叫喊——，田野呀，中国有没有我说的这样一个阶级？”
“哦——” 田野不理解这句话。
“哎哟——，我也是因为当了几年的法官，接触了不少大大小小的人物，——才有了这么一种感觉和想法呀———”
“赫老师，关于民主与法律问题，您一定会有更多的独到的见解吧——，可以谈谈吗？”
“哎哟——，哪里是什么独到的见解呀——，我们看问题，应该从多角度来思考，不要冲动，不要想当然，不要闭门造車，其实，最省力的办法就是进行比较，还有借鉴。——看看欧罗巴吧，他们在制定法律的时候有个假定——叫‘无赖假定’，也叫‘流氓假定’，——这个假定就是将所有拥有权力的人物（总统，大小官僚、准政府官员）以及大大小小的财大气粗的老少爷们，统统视为不守规矩的无赖或流氓，——因此要给他们戴上笼头，嚼子和兜嘴——限制他们的权力，——制定一套严密的、准硧无误的、具有唯一解的法律条文，明确规定政府和个人是干什么的，应该干什么事情，不可以干什么事情，违规者一律严惩治罪。可是——，中国的文化，中国的事情，非常复杂哟——，难以实现呀———”
“为什么要那么严厉？他们可都是人格高尚的社会精英呀——”
“田野呀，——社会发展了，人也变得越来越精明了，懂得了如何攀高，如何获得信任如何获得权力，懂得了如何窃取财富，道德早己失去了它应有的约束力哟！”
英烨笑了：“哎呀——，赫老师呀——，您的这一套理论，是对社会精英们的大不敬呀！是对他们的人格极大的汚辱呀——，東方文明底蕴深厚，何需法律约束？”
“嘿嘿——，小丫头，这就是東方文明与西方文明的根本不同之处，两者无法相容，所谓‘西学东进’，什么‘民主，自由’等等，都是不切实际的奢望呦———”
“啊啊——，我们必须守住东方文明，否则，就是亵渎祖宗的神灵了———”
尉迟小声说：“哎呀——，人们吵吵闹闹了这么多年，好像有了民主，好像也有了自由。大总统是选举产生的，省长也是选举的吧——，可是你只能投票选举他，结果一公佈，这民主就完成了。至于自由嘛，这个你就不用管了，你不是把权力给了他们吗——，一切就由他说了算了——，这也是民心所向呀——，怎么？你不服气吗？大总统就是大管家，既然是大管家，一切事情就得听他的了，好了，就这么定了———。
朝伯伦笑了：“历史有它的偶然性，也有必然性，历史没有如果——，端正态度，面对现实，不要性急，静悄悄地观察，静悄悄地等待——，民主有个过程，也许是个漫长的过程。欧罗巴也是经历了一场大风暴的，再说，民主不是没有条件的，民主也不是什么事情都能解决得了的。年轻人不要性急，也不应该狂妄自大，曙光就在前头，曙光离我们不远了———”
英烨说：“来！——自由主义者们，来！干了这一杯吧！——滿州利亚深深的无奈，——无限的悲伤，——东边外烽火滿天——”
菜吃没了，酒也差不多喝光了，都有些糊涂，又好像也没糊涂，朝伯伦放心了，于是说：“可爱的年轻人，午后我还有点个人的事情，就不奉陪了，明天见！”
他一摆手起身离开了。
注
○1，一九二六年北伐战争开始，民国政府提出了名为“革命外交”的一种对外政策。国际法专家周鯁生，力推这项对外政策，称其为“正式流氓外交”。
○2，一九二七年日本暴发严重的金融危机，经济损失巨大。三十六家银行歇业，政府急忙拨款挽救三井银行和三菱银行。
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